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昨天下班回到宿舍，经过莲塘商业街，几个人拖着一个已经几近瘫倒中年妇女，嘴里还大
叫着：“再跑就打死你。”那个妇女惊恐的眼神让我一辈子都忘不了，我心里有想流泪的
感觉。后来知道原来是她没办暂住证。回到住处后，我拼命的翻原来的资料，翻原来记载
的一些东西，希望能找到一些答案。下边把这篇文章发在这里，希望大家能看完。长太息
以掩涕兮，哀民生之多艰。
一个农民等于几分之几个城里人？为什么在自己的祖国我们只能暂住？同是祖国的花
朵为什么要厚此薄彼？为什么我不能流浪要饭？我们的自由和权利就可以这样被轻贱？法
律规定的平等就业权难道只是一句戏言？到底是谁之过？
亲爱的同胞，不妨让我们设想这样一个场面：来自城市和乡村的两个孕妇不期而遇，
一位未来的母亲对另一位未来的母亲说：我的孩子比你的孩子要高人一等。
面对此情此景，你一定会说，这是一位没有教养的妇女。孩子还没有出生，凭什么说
，一个相对于另一个就是人上人？
不幸的是，你错了。不是这位妇女缺乏教养，而是法律确实赋予了她和她的孩子与生
俱来的特权。中国的户籍制度使一位母亲对另一位母亲可以这样夸耀。
如果林肯的母亲是在中国，面对这样趾高气扬的羞辱，她也无言以对。因为她是农民
，因此林肯也只能是农民。农民的儿子也是农民，这是法律的规定。未来的林肯不能在北
京找工作，因为他连小学文凭都没有，这位伟大的美国总统就是想当垃圾清运工、尸体接
运工也不行，因为没有北京市户口的人，要干这两种工作就必须有初中文化程度。尽管有
限的教育也会使他念过“我爱北京天安门”，可北京不欢迎他，这样，他就找不到工作，
找不到工作也就没有了正当生活来源，因此也就租不起房子，窘困不堪的林肯偏偏还祸不
单行，因为按照《北京市收容遣送管理规定》，他的这种生活状态本身就已经是违法，他
将随时被抓进收容遣送站，然后驱逐回原籍……道理很简单，因为他是农民，他没有北京
户口。如果另一个人和他的处境完全一样，仅仅凭北京户口，就能够得到政府的关爱，领
到一笔救济金，更不会因此失去自由……
在中国，我不知道还有哪一个城市不是这样对待没有该市户口的农民。
五十年了，整整五十年了！那砸烂铁锅办食堂的声音，那饿死前想尝一口米饭的渴望
，那要饭时低三下四的哀求，那几千万饿死鬼的冤魂……难道当轴诸公睡梦中还在回味茅
台熊猫的余味时，就从来没有为中国存在过这样的问题而困扰片刻？当那些衣衫褴褛带着
汗臭味进入你们善于审美的双眸时，在日理万机中就不能给他们留出一闪念的空间：九亿
农民还要忍受隔离和歧视多久？五十年了，整整五十年了！有的人已经尸骨无存，他们的
梦想也早已随风而逝，可他们还有子孙后代。五十年了，今天的农民和他们的祖先一样渴
望自由和平等……五十年的隔离和歧视，并没有摧毁他们的憧憬。他们悄悄地走来，城市
粗暴地驱赶；他们哀求，城市无情。他们喊不出声，可我们难道都没有看到他们那含泪的
眼睛这是一笔巨大的历史欠帐，它无法用金钱去计算：亿万农民的自由、幸福、尊严和人
权。
1912年，中华民国临时约法规定了中国公民有居住、迁徙自由；
1948年，中国投了赞成票的《世界人权宣言》宣称：人人在各国境内有权自由迁徙和
居住；
1954年，中华人民共和国宪法也规定了中国公民有居住和迁徙自由；
1912年，中华民国临时约法规定了中国公民法律面前人人平等；
1948年，《世界人权宣言》宣称：法律面前人人平等，并有权享受法律的平等保护，
不受任何歧视。
1954年，中华人民共和国宪法也肯定了公民法律面前人人平等……
截然不同的制度，却有着不约而同的规定，这不是谁偶然心血来潮的产物，而是中国
人民发自内心的呼声：中国需要自由和平等。1958年１月９日全国人民代表大会常务委员
会第九十一次会议通过《中华人民共和户口登记条例》。农民就在国家的名义下，有了法
律的笼口。农民成了世袭的身份。昔日，他们遇到天下荒年的时候，至少还可以去逃荒要
饭。如今，他们开始承受比要饭还悲惨的命运。
遗憾的是，这个当年违宪的条例，今天还在生效。面对过去，我只想说五个字：早该
结束了！

省略…….

93年前（1918年10月），农民的儿子毛泽东从湖南到在北京大学图书馆任助理员时，
没有听说他办过什么“暂住证”之类东西。因为当时的中国公民拥有迁徙的自由。想在一
个地方居住多久那是一个公民的权利，是他的私事，政府无权过问。
可是今天，一个湖南韶山的农民，如果到北京谋生，他的当务之急就是把暂住证办下
来。暂住证是他的命根子，是他的尊严所系，是他的自由所依。没有暂住证，他在自己的
祖国就成了野鬼游魂。

中国，你的良心在哪里？ 自由无价对农民的隔离是中国的耻辱。我反对隔离，是因
为隔离与公正相悖，与自由无缘。五十年来，中国的隔离制度用活生生的事例，时时刻刻
都在把它的丑陋展示给世界：自称为文明代表的城市，却是公民自由最坚决的反对者，它
们自以为有给另一部分同胞画地为牢或者驱逐出境的权利。我不相信，一个城市在自称要
率先实现现代化的同时，不会因为对农民的隔离和歧视，而在当政者们的乌纱帽上烙上耻
辱的印记；我不相信，一个国家在自称要实行法治的同时，不会因为对农民的隔离和歧视
，而让人感到法律是言而无信的文献虚情假意的典范。中国需要有自己的反对歧视消除隔
离的民权理论和民权运动。我希望终有一天，从天山脚下，到东海之滨，从南海诸岛到大
兴安岭，都能够听到自由的歌谣。我希望终有一天，所有生活在这片土地上的中国公民都
能够呼吸自由的空气。幅员辽阔的国土是世界上最雄伟的自由纪念碑。面对子孙后代，我
们可以自豪地说，我们用自己的血汗留给了你们一座自由平等的大厦。我希望终有一天，
平等之光照耀着神州大地的每一个角落。出身不再是决定一个人公民权利多少或者有无的
标准。人人生而平等成为每一个中国人的信仰。无论出生在湖南还是上海、广东还是湖北
，我们都是中国公民。四海之内皆兄弟。不再是城里人瞧不起乡下来的，北京人看不上山
东来的。我们相互尊重，任何时候都能和衷共济。面对子孙后代，我们可以自豪地说，我
们留下的是一个真正的共和国。

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